Ο Ξενοφών Ζολώτας ως πρέσβης της ελληνικής γλώσσας εκφώνησε ενώπιον του ΔΝΤ ένα λόγο στα ελληνικά χρησιμοποιώντας την αγγλική, προκαλώντας παγκόσμια αίσθηση.
Έκπληξη προκάλεσε ο Ξενοφών Ζολώτας, ως αντιπρόσωπος της Ελλάδας, από τον απροσδόκητο λόγο του στις 26 Σεπτεμβρίου 1957, ενώπιον του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου, σε μία από τις πιο ουσιαστικές του ενέργειες για την προβολή της ελληνικής γλώσσας. Ο εκλιπών, μίλησε ελληνικά και τον κατάλαβαν όλοι γιατί χρησιμοποίησε ατόφια την αγγλική γλώσσα!
Επακολούθησε ανυπόκριτος ενθουσιασμός και χειροκροτήματα από όρθιους τους συνέδρους. Την επομένη είχαν πρωτοσέλιδο το λόγο του οι "New York Times" και η "Washington Post", περνώντας σε όλο τον κόσμο το μήνυμα, ότι η ελληνική γλώσσα μπορεί να χρησιμοποιηθεί και να λειτουργήσει σε όλες τις ευρωπαϊκές γλώσσες.
Μάλιστα, τόση ήταν η εντύπωση, που προκάλεσε η πρώτη αυτή ομιλία στα αγγλικά, ώστε ο τότε Πρόεδρος της Διεθνούς Τράπεζας, Γιουτζίν Μπλάκ, τον παρακάλεσε και σε επόμενη ετήσια συνεδρίαση του ΔΝΤ και της Διεθνούς Τράπεζας να μιλήσει πάλι αγγλικά, αλλά με ελληνικές λέξεις, κάτι, που επανέλαβε το 1959.
Ο ίδιος ο Ξενοφών Ζολώτας ανέφερε σχετικά: "Βέβαια τη δεύτερη φορά ο λόγος είχε περιεχόμενο ουσιαστικό. Αναφερόταν στην ουσία: για το νομισματικό και οικονομικό πρόβλημα της εποχής".
Μάλιστα, δεν παρέλειψε να αναφέρει, ότι οι πατέρες της αμερικανικής ανεξαρτησίας, οΟυάσιγκτον, ο Τζέφερσον, ο 'Ανταμς και άλλοι όταν συνέτασσαν το Σύνταγμα των Ηνωμένων Πολιτειών, το 1787, είχαν προτείνει η γλώσσα του νέου κράτους να είναι η ελληνική, προς τιμή της γλώσσας του Έθνους εκείνου, που πρώτο γέννησε τη Δημοκρατία και τη διέδωσε στον κόσμο. Μία ψήφος , όμως ήταν αρκετή για να προκριθεί η αγγλική.
Ο περίφημος λόγος του 1957 ... απολαύστε ....
Kyrie,
I eulogize the archons of the Panethnic Numismatic Thesaurus and the Oecumenical Trapeza for the orthodoxy of their axioms methods and policies, although there is an episode of cacophony of the Trapeza with Hellas.
With enthusiasm we dialogue and synagonize at the synods of our didymous Organizations in which polymorphous economic ideas and dogmas are analyzed and syntherized.
Our critical problems such as the numismatic plethora generate some agony and melancholy. This phenomenon is charateristic of our epoch. But, to my thesis we have the dynamism to program therepeutic practices as a prophylacis from chaos and catastrophe.
In parallel a panethnic unhypocritical economic synergy and harmonization in a democratic climate is basic.
I apologize for my eccentric monologue. I emphasize my eucharistia to your Kyrie to the eugenic and generous American Ethnos and to the organizers and protagonists of this Ampitctyony and the gastronomic symposia.
"Σεβασμός" ...
Ο καθηγητής ήταν βαρύτατα πληγωμένος γιατί για μία (1) ψήφο δεν επιλέχτηκε η Ελληνική Γλώσσα ως παγκόσμια γλώσσα.
Για την ιστορία θα ήταν χρήσιμο να δημοσιεύεται πάντα, όταν αναφερόμαστε σε αυτό το θέμα, πως η ψήφος εκείνη (η κρίσιμη ψήφος) που στέρησε από τον νέο κόσμο να μιλά την τέλεια γλώσσα (την Ελληνική) ήταν από την κρίσιμη παρέμβαση εκείνη την στιγμή (και το εκφράζω με λύπη) Εβραίου. Αναρωτιέμαι ειλικρινά αν κάτι τέτοιο θα μπορούσε να είναι τυχαίο.Λέτε; . . . . !!! Πότε αυτοί οι άνθρωποι αντίκρισαν με αγάπη την Ελλάδα και ό,τι αντιπροσωπεύει; Αντιλαμβάνεστε το μέγεθος του αποκλεισμού (με ό,τι αυτό συνεπάγεται) της γλώσσας μας; Όλοι έμειναν εκστατικοί (από τον πλούτο της γλώσσας μας) εκτός από έναν μοχθηρό Εβραίο. Πως να τους συμπαθήσουμε βρε αδερφέ; Είναι δύσκολο μα θα κάνουμε προσπάθειες...!!!
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου